將臨期的第三週主日，我們燃亮「喜樂之燭」乃為要提醒信徒，我們的喜樂不在於節日的活動，也不在乎世上物慾、權利的得失和高低；信徒的喜樂是在於主耶穌基督，因祂是生命之主，況且我們在主的恩典裡，已經得到生命的保障，並且有永恆福樂的應許。
以賽亞書61:1-3、10-11 說：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為『公義樹』，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」因此，「我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」
世人常被四種愁苦所捆綁:一. 是看不透 – 看不透人際中的糾結、爭鬥後的隱傷，看不透喧囂中的沉默、繁華後的孤單。二. 是捨不得 – 捨不得曾經的精采、不逮的歲月，捨不得居高時的虛榮、得意時的掌聲。三. 是輸不起 – 輸不起一時的錯失，輸不起面子以至更破壞了關係與情誼。四. 是放不下 – 放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。
雖然信徒也會受到以上種種愁苦的衝擊，但我們卻可以有豁然開朗的心，倚靠聖靈去參透萬事，效法主耶穌的愛去犧牲，藉著流淚悔改去重建，且憑信為神的國、為生命的收成而甘願放下。詩篇126:5-6 說：「流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！」事實上從某個角度來說，基督徒是農夫，又是種籽。因此，要做一個甘心而勤奮的農夫，並存著活潑的盼望去耕耘，才能從汗水中體驗到收成的喜樂；也要明白種籽的作用，它必須下到泥土裡，經過破殼犧牲，才會帶來生生不息的豐收。
信徒更可靠主常常喜樂：我再說，你們要喜樂！「當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(腓 4：4-7) 但願「喜樂之燭」光照、釋放我們的心靈，甘願背負主的軛，去傳揚主降世的福音，好叫我們在基督再臨之時，被稱讚為又良善又忠心的人，能歡喜快樂的與眾聖徒進入羔羊婚筵，與主同享永恆的快樂。阿們！