按照加拉太書5:22-23，「溫柔」和「節制」是聖靈所結的最後兩項果子，但不要以為這兩項對比其他的果子是不重要的。
溫柔，會令你想起甚麼呢？溫柔，是否好像海綿，給人柔軟的感覺，不會傷人也不會被人碰傷，可承重力卻不易壓碎？一個溫柔的人，是一個靈性成熟的人。溫柔並不是懦弱；蘊含著謙卑而不是自卑，有個性而不是任性，講原則亦能自制，處事有理亦能寬容饒人。溫柔的人雖然滿有能力，卻願意為了更大的益處放下自己，全然順服於神的主權。與人相處時，即使極其憤怒，也會為了別人的益處而控制自己，憑著信心順從神，正是能力的所在；但在真理的立場上絕不妥協。主耶穌的一生，直至奔向十架，給我們顯明祂的溫柔，滿有能力地順服和放下。
「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽回過來」（加6:1）要存著溫柔的心尋找失落和挽回跌倒的人，讓那些跌倒的人認識自己的過犯，不是單靠自己的意志，乃是要依靠神來勝過一切試探。
節制，是自制、克己的意思。節制是整體的，不要以為既然慾望是神所造、神所賜，神會使慾望成為聖潔，我們便不用節制。「凡較力爭勝的，諸事都有節制」（林前9:25）。諸事，是指各樣的事情上；要在各方面以節制來操練自己，不是一次的操練，是一生的操練。
節制的事，有情慾的節制（林前6:12），食物的節制（羅14:21, 林前8:13），權利的節制（林前9:1-18），發怒的節制（箴12:16, 14:17-19），言語的節制（雅1:19,26; 3:1-12）。
其中，舌頭雖小，卻是難於控制。「惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」（雅3:8）。所以，要控制舌頭，不要說虛謊的言語、污穢的言語、羞辱的言語、毀謗的言語。這些說話會破壞彼此的信任和關係，會使自己和他人受傷害；要說誠實話（弗4:25），要隨時說造就人的話，叫聽見的人得益處（弗4:29）。特別當人憤怒時，是容易說出輕蔑的話（箴16:32）。要在言語上操練節制，要表裡一致，遠離詭詐。「若在話語上沒有過失，他就是完全人」雅3:2。
我們要渴慕天天親近神，讓神的話語在生活中掌權，叫我們能在基督裡結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的果子，在說話、行為和品格上為主作見証。