在周一的罷工、罷課、罷市運動，讓我想到爭取公義固然重要，然而，自由就要被看輕嗎？有些人選擇堅守自己的工作，卻因為交通嚴重受到人為的影響，而被逼不能上班。自由是要使人在不受恐懼和轄制下，能夠為自己作出決定和選擇。神賜予人自由意志，是使人有選擇的自由並作出合乎真理的生活展現。因此，若果是為了追求公義，卻要強逼他人跟隨，這難道是行公義嗎！
自由的相反是被欺壓，在以賽亞書58:6指出要去鬆開兇惡的繩，去解下軛上的索，去使受欺壓的人得自由，要折斷一切的軛。這裡說明不是要人單單追求公義，而卻要逼別人放下自己的自由。任何有權勢的都是說著公義，但有否剝奪人民的自由。彌迦書6:8的行公義，舊約聖經的公義，公義相對的意思是邪惡，「……耶和華是公義的，我和我的百姓是邪惡的」（出埃及記9:27），一方面是指人與神立約後，要遵守約的誠實（創世記30:33）；另一方面，神照人的公義報應人，耶和華必照各人的公義誠實報應他（撒母耳記上26:23），神要按公義審判世界，按正直判斷萬民（詩篇9:8），因為神是按公義審判人的神（詩篇96:13, 98:9）。
公義是按神的典章決定，絕對不是來自私意（詩篇119:75, 138, 144, 160）。箴言的目的是使人處事領受智慧、公義、公平、正直的訓誨（箴言1:3），行事公義，說話正直（以賽亞書33:15），是形容公義和正直的不同用法。
求主給我們智慧在行動前要辨別，為了公義而要犧牲別人的自由？或是只為自由而沒有公義？
盼望我們都能本於聖經，即使大家有不同的政治立場，仍然堅定要作和平之子——使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子（馬太福音5.9）。主耶穌基督道成肉身，是要使人與神和好，要拆掉人與人之間的高墻，締造和平的環境，使整個群體得益處。此外，要愛鄰舍——愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法（羅馬書13:10），要慎言慎行，不鼓吹任何包裝的暴力，言論、破壞，不應作危害別人生命安全的行動。這一切都應停止，要切實實踐神給人施恩的愛。無論有權勢的回應是多麼惡劣，基督徒都是有自由意志的人，絕對有自由選擇行善，選擇以和平理性非暴力非粗口的態度表達，更要善待他人，因為人的憤怒並不能生出神所要的義（雅各書1:20）
讓我們不住地為香港禱告求平安，並我們當謹守在言行上活出真理，向不義和任何美化的暴力說不！求主護佑我們眾信徒的心！