耶穌治好一個來自格拉森被污靈附身的人，但因耶穌所行的神蹟導致格拉森的居民經濟上的損失，「眾人就懇求耶穌離開他們的地區」，即使目睹被污靈附身之人的見證，亦無動於衷（可5:1-20）。事後這人在低加坡里傳揚耶穌的名聲（可 5:2-21）。當耶穌來到低加坡里時，有些人帶了一個耳聾舌結的人到耶穌那裡，懇求耶穌按手在那人身上（可7:32），因為他們認識到主耶穌的能力和祂對人的憐憫。這「又聾又啞的人」會使人想到以賽亞先知的話：「那時，瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿，啞吧的舌頭必要歌唱」（賽35:5-6）。這是指以色列民從巴比倫流放回國的喜樂，但馬可卻在這裡隱喻外邦人亦能分享到這份祝福！
耶穌了解各人心中的需要，也為人內心的矛盾和掙扎「歎息」，「耶穌私下領那人離開群眾……望著天歎了一口氣」（可7:33,34）才施行醫治。這是一個獨自與主面對面的時候，是神蹟發生的那一刻、是生命轉變的那一刻、也是生命中享受著極甜蜜的一刻！在這醫治過程中，他經歷到從未曾想像過的事，耶穌把手指放進他的耳朵裏，並用唾沫抹他的舌頭」（可7:33）。主耶穌直接接觸這個人，給他醫治，成為神恩典的的標記！主耶穌跟這人的接觸是何等獨特，祂因應他個別的需要，逐一醫治，祂會從人的角度給與需要的恩典。
主耶穌從這肉體的治療帶出更深的屬靈意義，神創造人的時候，不單給人有肉體的感官，亦有靈性的感官，使我們能注視、聆聽、並與主聯繫。但因為罪阻隔了人與神的溝通，只有藉著主耶穌基督的恩典，人才可相信和尊崇創造主，並在祂裡面找到一切至高的美善、至愛的深情大愛！因此，昔日當主耶穌使瞎子、聾子、瘸子得到痊癒之後，這經驗便成為他們生命的重整，並與創造主得著復和的關係。所以，當我們追求靈性生命的親近時，這份真實而又隱藏的甜蜜，便會在生活中將主耶穌帶給周邊的人，與他們分享生命的喜樂！同時，我們會認識和體會到生命並不只是為追求成就、地位、金錢、享樂，而是渴望與人「分享」神賜給我們生命最大的禮物：無私的愛！
人常有苦痛、常有孤寂、也常有物質上的需要，恩光堂作為提供多元服務，服侍社區的教會，為了持續發展各項服務，每年均會舉辦籌款活動，是基於對弱勢社群的真誠的愛，一份強烈的同理心；盼望無論經濟環境如何，或順境、逆境，仍可樂於與貧困弱小的一群分享自己的財富，藉此表達具體的愛。